تُنسب إلى الإمام علي (عليه السلام) حكمةٌ تقول: «جمالُ الرجال في عقولهم»، وهي عبارةٌ تختزلُ جانباً جوهرياً من حقيقة الإنسان، فالجمالُ الحقُّ لا يقتصرُ على المظهرِ أو الملبسِ أو ملامحِ الوجهِ، بل يرتبطُ بما يختزنه المرءُ من عقلٍ ومعرفةٍ، وما يتحلى به من حكمةٍ وقدرةٍ على الإبداعِ واتخاذِ المواقفِ السديدةِ.
وكم من شخصٍ وسيمِ الهيئةِ لا يترك في النفوسِ أثراً، وكم من إنسانٍ بسيطِ المظهرِ يحظى بمحبةِ الناسِ وتقديرهم لما يمتلكُه من علمٍ وفكرٍ وخلقٍ ومواقفَ نبيلةٍ.
فقيمةُ الإنسانِ في نهايةِ المطافِ لا تصنعُها ملامحُهُ، بل يصنعُها عقلُهُ وهويتُهُ وما يقدّمُهُ للمجتمعِ في هذه الحياة.
ولهذا رُوي عن الإمام الصادق عليه السلام: «العقلُ دليلُ المؤمنِ»؛ لأن الإنسانَ بعقلِهِ يتبينُ وجهتَهُ، ويحدد أولوياته، ويُميزُ بين ما يستحقُّ أن يمنحهُ عُمرهُ، وما ينبغي أن يتجاوزَهُ.
فالتفكر ليس نشاطاً هامشياً، بل وسيلة لإيقاظ العقل وتوسيعه. وقد قال أمير المؤمنين عليه السلام: «رحم الله امرأً تفكر فاعتبر، واعتبر فأبصر»
ففي عصرنا هذا الذي تتسارع فيه وتيرة الحياة وتتداخل أبعاد الواقع الافتراضي مع المادي، أصبح الإنسان معرضاً لسيولٍ جارفة من المعلومات والمحتوى عبر منصات التواصل الاجتماعي.
هذه المنصات، التي صُممت في جوهرها لربط البشر وتيسير التواصل، تحولت تدريجيًا إلى أدواتٍ قويةٍ لا تُحصى تأثيراتها على الفرد والمجتمع. فمن جهة، تتيح فرصاً غير مسبوقة للتعبير عن الذات وتبادل الأفكار والمعرفة. ومن جهة أخرى، تُثير تساؤلاتٍ عميقةً حول كيفية تغيير العقول، وطمس الهويات، وتشويه الحضارات في ظل ما يُعرض ويُبث من محتوى، غالباً ما يكون موجهًا ومخططاً له.
لم تعد صناعة المحتوى مجرد هواية عابرة أو مساحة للترفيه السريع، بل أصبحت اليوم قوة ناعمة قادرة على تشكيل وعي جيل كامل، وصناعة الذوق، وتوجيه السلوك، بل وحتى إعادة تعريف النجاح لدى الشباب. فالهاتف الذي نحمله في جيوبنا لم يعد مجرد جهاز، بل نافذة مفتوحة على ملايين الأفكار، وكل فكرة تُعرض فيه تترك أثرًا، ولو كان صغيرًا.
في الماضي، كانت الأسرة والمدرسة والكتاب هي المصادر الأساسية التي تُكوّن شخصية الإنسان، أما اليوم فقد دخل “صانع المحتوى” إلى هذه الدائرة، وأصبح شريكًا غير معلن في التربية والتأثير. كلمة قصيرة، مقطع لا يتجاوز دقيقة، أو صورة مصحوبة بموسيقى. قد تغيّر قناعة، أو تصنع قدوة، أو تهدم قيمة تربّى عليها الإنسان سنوات طويلة.
إنّ كثرة التقليد جعلته ينسى شخصيّته الأولى، وأضحى مجرّد “ترند” لا يعرف مصدره، في وقتٍ أصبحت فيه “التريندات” ظاهرةً وجوديّة تُعبّر عن تحوّلٍ جذري، ولم تعد مجرّد موضة عابرة، بل تحوّلت إلى مرآةٍ تعكس هشاشة الهوية الفرديّة أمام إغراءات القطيع الرقمي في عالم السوشل ميديا.
لكن وسط هذا الزحام، ما زالت هناك نماذج مضيئة تثبت أن المحتوى الهادف قادر على النجاح أيضًا. هناك من يصنع محتوى تعليمياً يُبسط العلوم، ومن يزرع الأمل بكلمة صادقة، ومن يقدّم الثقافة بأسلوب حي قريب من الناس، ومن يحول المنصات الرقمية إلى مساحة بناء لا هدم.
صناعة المحتوى ليست كاميرا وإضاءة وموسيقى فقط، بل مسؤولية أخلاقية وفكرية وتربوية. لأن كل ما يُنشر اليوم قد يتحول غداً إلى سلوك شائع أو فكرة راسخة في عقول الصغار. لذلك نحن لا نحتاج فقط إلى صُنّاع محتوى ناجحين، بل إلى صُنّاع وعي أيضًا.
المشكلة ليست في صناعة المحتوى نفسها، بل في نوعية ما يُصنع، ولأي هدف يُقدَّم. فهناك محتوى يفتح العقول، ويُلهم الناس، ويزرع المعرفة بطريقة بسيطة وجذابة، وهناك بالمقابل محتوى فارغ لا يحمل فكرة ولا قيمة، يعتمد فقط على الإثارة، والضجيج، والمبالغة، وجمع المشاهدات بأي وسيلة كانت.
الأخطر أن بعض صناع المحتوى باتوا يقيسون النجاح بعدد “اللايكات” فقط، لا بكمية الأثر الحقيقي الذي يتركونه. وهنا تبدأ المشكلة بالتسلل إلى الجيل الجديد، حين يظن الطفل أو المراهق أن الشهرة أهم من الإنجاز، وأن لفت الانتباه أهم من الاحترام، وأن الصراخ والجدل والتمثيل المصطنع هي الطرق الأسرع للوصول.
لقد أصبحنا نرى محتويات تُبنى على السخرية من الناس، أو اقتحام الخصوصيات، أو نشر التفاهة اليومية على أنها إنجاز يستحق الاحتفاء. ومع التكرار، يبدأ المتابع بالتطبع مع هذا المشهد، فيفقد حسّه النقدي، ويعتاد الرداءة دون أن يشعر.
على الإنسان أن يسعى دائماً للارتقاء من الجيد إلى الأجود؛ فالكاتب، بوصفه صانع محتوى فكري، ينبغي أن يتطلع إلى غاية نبيلة يرتقي بها ذاته ويفيد بها جمهوره. وفي ظل ما يشهده المجتمع من تشتت فكري، تحتاج الكتابة إلى نقلة نوعية تسهم في إعادة توجيه التفكير وتنظيمه، وتعزيز العمق بدلاً من السطحية، فالكتابة السطحية لا تعالج قضايا المجتمع، ومن يفتقر إلى العمق قد يضل في الانفعالات وينساق خلف المشاعر الثائرة، بينما يبحث الكاتب الحقيقي في الأسباب والعلل والجذور، وهو عمق لا يتأتى إلا بالقراءة والمطالعة والتأمل.
وينطبق الأمر ذاته على الفنان، إذ يتحمل الفنانون مسؤوليات جسيمة تجاه متلقي أعمالهم، قد تتشابك أحياناً لتشمل أبعاداً أخلاقية وفكرية ومعرفية. ومن أبرزها الصدق والنزاهة والأمانة الفكرية، التي تقتضي تقديم معلومات دقيقة عن مصادر العمل، ومؤلفه، والمواد المستخدمة فيه، ومراحل إنتاجه، مع تجنب أي ادعاءات مضللة بشأن أصالته أو التقنيات الموظفة في إنجازه.
كما تشمل هذه المسؤوليات الحفاظ على النزاهة الفنية، وتجنب التحريف المتعمد للقصد الفني بما يؤثر جوهرياً في دلالة العمل أو قيمته، مع ضرورة توثيق المصادر الأصلية ونسبتها إلى أصحابها الحقيقيين، بدلاً من إسنادها إلى مصادر وهمية أو الاكتفاء بإحالات مجازية تطمس أصولها.
خلصت التجربة إلى أن الإنسان يتعلم بمحاكاة ما يشاهده، وأن تأثره بما يرى يزداد في حال كان من يشاهده يشبهه، أو كانت نتيجة ممارساته ثواباً وليس عقاباً، نحن نتأثر بالمحاكاة، ونبني قيمنا وسلوكنا على المراقبة، واليوم أكثر ما نراقبه هو المحتوى على مواقع التواصل الاجتماعي.
وفي ظل الانتشار الواسع للقنوات اليوم، أصبحنا نتابع بعض الشخصيات التي تركت بصمات واضحة، لكنها انحدرت إلى مستوى متدنٍ في أسلوب الحديث ومنطق التعبير. فعندما يروي أحدهم قصة أو يصف حدثاً، يأتي حديثه دون مستواه الفني أو الاجتماعي المعهود، وكأنه سلك طريقاً لا يشبهه، وتبنّى أسلوباً غريباً عن هويته، رغم مكانته في الوسطين الفني والاجتماعي.
وحتى حين يستشهد بقول لأحد فلاسفة العصر أو يستعين بتعبير مجازي، يبدو متخبطاً في حديثه وطريقة سرده، مع أنه يتحدث بثقة وكأنه فيلسوف زمانه. ويحاول إخضاع الواقع لمقولة يوردها، وإن لم تكن منسجمة معه، فتغدو كلماته بعيدة عن السياق الذي يُفترض أن تفسّره. وقد تابعت، مع الأسف، مقاطع عديدة وصلتني من هذا النوع، تحمل أفكاراً قد تشوّه فهم المتلقي وتربك مفاهيمه، بدلًا من أن تثري ثقافته وترتقي بذائقته. وأعتقد أن أصحاب هذه المقاطع قد أفلسوا في تقديم ما يثري جمهورهم من المتابعين والمستمعين، وأصبح ظهورهم على منصات التواصل مجرد وسيلة للفت الانتباه. وهنا يبرز السؤال:
هل أصبح الظهور أمام الجمهور غاية لدى البعض، حتى في غياب محتوى يقدم فائدة حقيقية؟
إن المتابع لما يُطرح في بعض حسابات التواصل الاجتماعي، ولا سيما حسابات بعض الفنانين، يلاحظ أن هناك من يسعى إلى تحقيق أكبر عدد من المشاهدات والمتابعين، دون أن يمتلك محتوى واضحاً أو رسالة تستحق الاهتمام. وقد يتحول حب الظهور إلى هدف في حد ذاته، فيصبح عدد المتابعين وحجم التفاعل أهم من قيمة ما يُقدَّم، وتغدو الشهرة معيارًا للنجاح، حتى لو لم يكن لهذا الظهور أثر إيجابي في المجتمع.
ومن المهم هنا التأكيد أن هذا الأمر لا ينطبق على الجميع، فهناك كثير من صنّاع المحتوى والنشطاء الذين يقدمون أعمالًا متميزة، ويسلطون الضوء على القضايا المجتمعية، وينشرون المعرفة والثقافة، ويدعمون المبادرات الإنسانية والوطنية.
هؤلاء يستحقون التقدير والتشجيع، لأنهم يدركون أن المسؤولية الحقيقية لا تقتصر على الظهور، بل تتمثل في تقديم ما ينفع الناس ويضيف قيمة إلى حياتهم. فلنجعل حضورنا في وسائل التواصل الاجتماعي حضوراً مسؤولًا، ومحتوانا انعكاساً لقيمنا ومبادئنا، ولنتذكر دائماً أن المجتمع لا يحتاج إلى مزيد من الظهور بقدر ما يحتاج إلى محتوى هادف يضيف إليه، ويحافظ على قيمه ويسهم في بناء وعيه.
إذن، نحن بحاجة إلى تنقية ما يُنشر على مواقع التواصل الاجتماعي، حتى تنحسر هذه الترسبات، ويأخذ المحتوى الهادف والقيّم مكانته التي يستحقها من المشاهدة والتفاعل.
فالهجمة على وعي الشباب وقيمهم مستمرة، وتحصينهم في مواجهتها مسؤولية مشتركة. دعونا نثبت، بالقلم والصورة والموقف، أننا أصحاب قيم ومبادئ، وأن ما ننشره ينبغي أن يترك أثراً إيجابياً في الفرد والمجتمع، وأن يمتد أثره إلى الأجيال القادمة. ولنرسّخ لغة حوار ثقافية راقية، يتبادل فيها الأفراد آراءهم حول مختلف الموضوعات، بعيداً عن الجدل العقيم والعنصرية والإساءة التي تظهر أحيانًا في بعض المنشورات.
ومن المهم أن نُعلّم أبناءنا ألا يكونوا متلقين سلبيين لكل ما يظهر أمامهم، بل مشاهدين واعين يسألون: ماذا أضاف لي هذا المحتوى؟ هل جعلني أفضل؟ هل احترم عقلي ووقتي؟ لأن أخطر ما يواجه الجيل الحالي ليس المحتوى السيئ وحده، بل الاعتياد عليه حتى يصبح أمراً طبيعياً.
الفكرة الصغيرة التي تُنشر اليوم قد تتحول إلى عادة، والعادة قد تتحول إلى ثقافة، والثقافة تصنع مستقبل مجتمع كامل. ولهذا فإن صناعة المحتوى ليست أمراً هامشيًا كما نظن، بل معركة وعي حقيقية، إمّا أن نبني بها جيلًا يرى الحياة بعمق، أو نتركه غارقاً في ضجيج المشاهدات الفارغة.
في النهاية، ليست كل مشاهدة نجاحاً، ولا كل مشهور مؤثرًا حقيقياً. فالمحتوى الذي يبقى في ذاكرة الناس ليس الأعلى ضجيجاً، بل الأصدق أثرًا.
ولنجعل الثقافة الفكرية أسلوباً للحياة، والقراءة غذاءً للعقل، والهوية أساساً لبناء ذواتنا. تبقى الحقيقة الأهم أن نهضة الأمم لا ترتكز فقط على ما تمتلكه من موارد وثروات، بل تعتمد بشكل أساسي على ما تحمله من عقول واعية ومستنيرة. عندما ينتشر الوعي الحقيقي، يصبح التنوع فرصة للإثراء والتعلم بدلًا من نقطة خلاف وصراع، وتتحول المعرفة إلى أداة فعالة للتطور والنهوض بدلًا من عبء يمكن تجاوزه. في تلك اللحظات، يكتسب الإنسان قدرة أعمق على فهم الواقع كما هو، بعيدًا عن تأثير التشويش الفكري والصخب المحيط به. وعند ذلك فقط، يتضح الطريق نحو مستقبل واعد، وتزداد المجتمعات صلابة وقوة في حماية هويتها وترسيخ استقرارها أمام أي تحديات قد تواجهها.
