هناك كلمات نسمعها في طفولتنا، تمرّ علينا ببساطة، ولا ندرك معناها الحقيقي إلا بعد أن تكبر بنا الأيام والسنين، كانت أمهاتنا، في زمنٍ كانت فيه التربية تعتمد كثيراً على الكلمة والموقف والممارسة، يقولن لنا في كثير من المواقف اليومية:
«من أصبح أفلح»
كنا نسمعها ونمضي، وربما لم نسأل وقتها: ما معنى «أفلح»؟ ولماذا لم يقلن: «من أصبح نجح»؟
اليوم، حين نتأمل هذه العبارة، نشعر أن وراءها معنى كبيراً، وأن أمهاتنا كنّ يختصرن في كلمتين مفهوماً أوسع من مجرد النجاح.
ما الفرق بين الفلاح والنجاح؟
النجاح في أبسط معانيه هو أن تنجز مهمة، أو تحقق هدفاً، أو تصل إلى نتيجة كنت تسعى إليها، قد نقول عن شخص إنه نجح في دراسته أو مشروعه، أو نجح في الوصول إلى هدفه، أو نجح في الحصول على ما يريد.
لكن النجاح، بهذا المعنى، قد يتوقف عند النتيجة.
أما الفلاح فهو أوسع من ذلك، الفلاح له علاقة بالنية و بالفكرة و بالسعي، وبالغاية، وبالطريقة التي يسلكها الإنسان للوصول إليها، وبالقيم والمبادئ التي يحافظ عليها أثناء الطريق.
قد ينجح الإنسان في الوصول، لكنه لا يكون مفلحاً !!!
قد يسرق شخص مالاً من إنسان آخر، ويتمكن من سرقته، ولا ينكشف أمره، هو أنجز المهمة التي أرادها، ويمكن من ناحية الإنجاز أن نقول: نجح في سرقته.
لكن هل أفلح؟
بالتأكيد لا!!!
هو نجح في السرقة، لكنه لم يفلح فيها.
وكذلك من يحصل على المال بالغصب أو بالحرام أو بالظلم، قد يصل إلى المال الذي يريده، وقد يحقق هدفه، لكنه لا يستطيع أن يجعل من الوصول نجاحاً حقيقياً، لأن الطريق نفسه كان فاسداً.
وهنا يظهر الفرق:
النجاح قد يكون في إنجاز المهمة، أما الفلاح ففي صلاح الطريق والغاية معاً.
الفلاح يبدأ من الطريق.
الفلاح ليس شيئاً نكتشفه فقط عند نهاية الطريق، إنه يبدأ منذ الخطوة الأولى، أن تعمل وأنت مؤمن بما تعمل، وأن تسعى من غير أن تظلم، وأن تحقق من غير أن تخسر نفسك، وأن تصل إلى غايتك من غير أن تتنازل عن القيم التي تربيت عليها.
ولهذا فإن الفلاح يحمل في داخله شيئاً من الرضا والأنس والمتعة.
لحظة.
ليس المقصود أن الطريق دائماً سهل، أو أن الإنسان لا يتعب ولا يواجه الصعوبات، بل المقصود أن يكون الإنسان مطمئناً إلى أنه يسير في الطريق الصحيح.
قد يتعب، لكنه راضٍ.
قد يتأخر، لكنه مطمئن.
قد يواجه العقبات، لكنه لا يشعر أنه يخون مبادئه من أجل الوصول.
وعندما يصل إلى النتيجة، يكون عنده أنس ورضا، لأنه لا ينظر فقط إلى ما حققه، وإنما ينظر أيضاً إلى كيف حققه.
أما النجاح المجرد فقد يجعلك تقول:
لقد وصلت ؟
بينما الفلاح يجعلك تقول: الحمد لله، لقد وصلت، وأنا راضٍ عن الطريق الذي مشيته الحمد لله ماظلمت وماأذيت أحد.
«حيّ على الفلاح»
وهنا تبرز أمامنا كلمة جميلة نسمعها كل يوم، وربما اعتدنا سماعها حتى لم نعد نتوقف عند معناها:
«حيّ على الفلاح».
تأملوا العبارة، لم يقل: حيّ على النجاح.
وإنما قال: حيّ على الفلاح.
وفي الأذان تأتي هذه الدعوة بعد:
«حيّ على الصلاة، حيّ على الفلاح».
وكأن الصلاة ليست مجرد أداء فعل، وإنما هي دعوة إلى طريق يقود الإنسان إلى السمو، إلى الصلاح والطمأنينة والفوز الحقيقي.
والفلاح كذلك حاضر بقوة في القرآن الكريم، يقول الله تعالى:
﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾
سورة المؤمنون، الآية 1.
ويقول سبحانه:
﴿وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾
سورة الحشر، الآية 9.
فالفلاح في التعبير القرآني ليس مجرد إنجاز دنيوي عابر، وإنما معنى يرتبط بالإيمان والصلاح والنجاة والخير، ومن هنا نفهم لماذا كانت كلمة الفلاح أعمق من كلمة النجاح.
أمهاتنا كنّ يعرفن المعنى بالفطرة.
ربما لم تكن أمهاتنا يتحدثن عن علم النفس أو علم الاجتماع أو فلسفة القيم، ولم يكن يحتجن إلى تعريفات طويلة حتى يربين أبناءهن، كانت الكلمة عندهن تحمل تجربة الحياة كلها.
حين تقول الأم لابنها:
«من أصبح أفلح»
فهي لا تقول له فقط: استيقظ مبكراً حتى تنجز أكثر.
بل كأنها تقول له:
قوم لشغلك، لمدرستك، انهض، ابدأ يومك، اسعَ، اعمل، لا تنتظر أن تأتيك الحياة وأنت جالس، واجعل في سعيك خيراً، وحافظ على قيمك، وكن نافعاً لنفسك ولمن حولك.
فالفلاح ليس مجرد أن تملأ يومك بالأعمال، وإنما أن يكون لما تفعله معنى.
ليس كل وصول فلاحاً،
وهذه نقطة مهمة في حياتنا اليوم، نحن نعيش في زمنٍ أصبح فيه النجاح يُقاس كثيراً بالأرقام والنتائج: كم كسبت؟ ماذا حققت؟ ماذا وصلت إليه؟ كم أصبح لديك؟ وما المكان الذي وصلت إليه؟
لكن السؤال الذي قد ننساه هو:
كيف وصلت؟
هل وصلت من غير أن تظلم أحداً؟
هل حققت ما تريد من غير أن تخسر نفسك؟
هل بقيت قيمك معك وأنت تصعد؟
هل تستطيع أن تنظر إلى الطريق الذي قطعته وتشعر بالرضا؟
هنا يبدأ معنى الفلاح.
فليس كل من وصل قد أفلح، وليس كل من تأخر قد فشل، قد يتأخر الإنسان في تحقيق هدفه، لكنه يكون في كل خطوة منه أقرب إلى الفلاح، وقد يصل آخر بسرعة، لكنه يكتشف بعد الوصول أنه خسر أشياء لا يمكن شراؤها بالمال.
لذلك، ليس السؤال دائماً:
هل نجحت؟
بل ربما السؤال الأهم: هل أفلحت، بعبارة أبسط، ها توفقت ؟
الفلاح علاقة بين الغاية والوسيلة.
يمكن للإنسان أن يحقق هدفاً صحيحاً بطريقة خاطئة، ويمكن أن تكون لديه غاية جميلة لكنه يسلك إليها طريقاً لا يليق بها.
والقيمة الحقيقية أن تكون الغاية والوسيلة معاً في الاتجاه الصحيح، فالعمل الصالح لا يُقاس فقط بما أنتج، وإنما بما تركه في الإنسان وفي الآخرين.
والمشروع الناجح ليس فقط ما حقق المال، وإنما ما حققه من غير أن يهدم قيمة أو يظلم إنساناً.
والإنسان الناجح ليس فقط من وصل إلى مكانة عالية، وإنما من وصل إليها وهو ما زال يحتفظ بإنسانيته.
وهذا هو الفلاح.
ربما كانت أمهاتنا أعمق مما كنا نظن.
حين كنا صغاراً، كانت بعض الكلمات تمر علينا وكأنها عادية، واليوم، حين نعود إليها بعد سنوات طويلة، نكتشف أنها كانت تحمل خبرة أجيال.
«من أصبح أفلح» ليست مجرد عبارة عن الصباح، إنها دعوة إلى الحياة.
دعوة إلى أن تنهض وتسعى، لكن ليس بأي طريقة، أن تعمل بجد واخلاص،و لا تبيع قيمك من أجل العمل، أن تطمح، لكن لا تجعل الطموح يطغى على إنسانيتك، أن تصل، لكن لا تجعل الوصول أهم من الطريق.
ولعل أجمل ما في هذه العبارة أنها تلتقي مع النداء الذي نسمعه كل يوم:
«حيّ على الفلاح».
كأن الفلاح ليس محطة نصل إليها مرة واحدة، وإنما دعوة تتكرر معنا كل يوم، دعوة لأن نبدأ من جديد، ونسعى من جديد، ونصحح الطريق إذا أخطأنا، ونبحث عن الخير لا عن النتيجة وحدها.
وفي النهاية، ربما يكون الفرق بين النجاح والفلاح بسيطاً في الكلمات، لكنه كبير في المعنى:
النجاح أن تنجز ما أردت.
أما الفلاح، فأن تنجز ما أردت، من غير أن تخسر نفسك وأنت تسعى إليه.
ولهذا، ربما كانت أمهاتنا يعرفن شيئاً لم نكن نفهمه ونحن صغار.
لم يقلن: من أصبح نجح.
قلن: من أصبح أفلح.
وكلما كبرنا، اكتشفنا أن بين الكلمتين حكاية حياة كاملة.
