منْ ذاقَ (علماً ) فالعلومُ غذاءُ
للجسمِ تبنيْ و العقولَ سواءُ
أرأيتَ تأكلُ (فكرةً )أو أنْ يكونَ على الصحونِ شواءُ
أو أنْ تكونَ منَ ( المقاليَ) (عبرةٌ )تحيي كذاكَ الماءُ
و منَ ( الحواشيَ) هل رأيتَ (مسائلاً )و (فوائداً )خضراءُ
كلفيفِ ( أوراقٍ ) تجلتْ (بالهدى )و الطعمُ فيها ( زبدةٌ ) صفراءُ
بعدَ الصيامِ إليكَ يؤتى بالفطورِ و حلوهُ ( أشياءُ)
منها ( الحسابُ) على ( القراءةِ ) و ( الكتابةِ)تشتهى حمراءُ
أما الولائمَ في ( الدروسِ ) كثيرةٌ هي ( دسمةٌ) ( بالمعطياتِ) تضاءُ
و لها ( القرائنُ ) و ( الدليلُ) مشاربٌ ( تروى ) فذاك رواءُ
لو أننا نجدُ ( المعارفَ) وجبةٌ و الجوعَ ( جهلٌ ) عندنا بل داءُ
فإذاَ أكلنا أو شربنا ( حكمةً ) هي ( للضلالِ) دواءُ
فاحرصْ بأن يكنِ ( الحلالُ) ( محمداً) و إلا ف( الحرامُ ) وباءُ
و ( العلمُ ) جاء من ( العليمِ ) هدايةً و رعايةً ( عصماءُ)
فهنا ( الفؤادُ) سيمتلئ من (طرفةٍ ) هي للقلوبِ غذاءُ
هذي القلوبُ ( صحائفٌ) تملى هي للعلومِ ( وعاءُ)
