
نزار قباني: جراح الحسين بعض جراحي.
العقاد: كربلاء أهم المآسي الإنسانية على مر التاريخ.
الصفار: من كربلاء نتعلم سياسة الصبر والاستيعاب.
سلاط: تسقط الألقاب في الآخرة.
مشاجرة: المظلوم في الدنيا يكون من الشهداء.
انطلق قلم المجال والجرنال والمقال في الكتابة ومنابر الفكر والحكم في الأقوال والمنهج العلمي في الأفعال من قدح شرارة كربلاء العزة والكرامة ورفع أعلام الحق وإنزال شعارات الظلم، العقاد يعزف ألحان محبرته في كتاب “أبو الشهداء” والشاعر أدونيس ينشد في الحسين (ع)، ونزار قباني يصحى على جرح الحسين، ونحن نستعد في البكاء واللطم على الحسين (ع)، أوشكنا على نهاية مسلسل العز والكرامة، حيث الليلة التاسعة خصصت لاستشهاد ابن الإمام الحسين علي الأكبر.
تحديات العلاقات الاجتماعية:
من القطيف الشيخ حسن الصفار استلم منصة المحاضرة من مجلس المقابي، في محاضرة تحت عنوان “تحديات العلاقة الاجتماعية”.
افتتح: طبيعة الإنسان هو إلى الاجتماع والاختلاط في العمل أو المدرسة وغيرها، تلزم الشخص بأن يكون شخصيته اجتماعية، الإنسان يحب الاجتماعية مع الناس، لكن ربما يمكن للشخص تغيير صحبته في اختيار الناس، فليس جميع الأصحاب يمكن تغييرهم، مثل الابن والزوجة. فتغيير الناس حسب مزاجك لا يمكن تحقيقة، الانسحاب من العلاقة يعقد المشكلة، ماذا؟ كيف؟ تنسحب من زوجتك؟ من رئيسك في العمل؟ من ابنك؟
الانسحاب من العلاقة مع الآخرين ليس خيار صواب، بينما الخيار الصحيح سياسة التحلي بالصبر والاستيعاب مع العائلة ومجال العمل أو المدرسة، التغيير يحتاج إلى صبر وتحمل.
توجه: إلى كربلاء في العلاقة بين الإمام الحسين وعلي الأكبر في المحبة، أول هاشمي خرج إلى المعركة، أرحى الإمام الحسين بالدموع ورفع يده إلى السماء: اللهم اشهد، خرج إليهم غلام أشبه خلقًا ومنطقًا بنبيك محمد صلى الله عليه وآله وسلم، قاتل الأكبر القوم وأقبل إلى أبيه يريد شربة ماء:
في بأس حمزة في شجاعة حيدر
بأبي الحسين وفي مهابة أحمدِ
وتراه في خلق وطيب خلائق
وبليغ نطق كالنبي محمدِ
النفس والروح:
من المجيدية حسينية الإمام الصادق (ع) فتح الشيخ حسام المحاضرة من ليلة ثامن حول موضوع يتعلق بالنفس والروح، أوضح سلاط أن مفتاح المعرفة هو السؤال عن المعرفة.
شرح: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوح}، العالم ينقسم إلى عالم مادي وعالم غيبي (عالم الأمر) حيث الخلق يتكون من أمور مادية، بينما عالم الأمر لا يخضع للمادة، فكان جواب الله سبحانه وتعالى الروح من عالم الأمر (الروح من أمر ربي) ، الله سبحانه وتعالى هو من يعرف ماهية الروح وتحركها.
بين: الفرق بين الروح والنفس، حيث الروح تكون حول البدن، أما النفس فتكون داخل الجسم، كما وصف علوم الطاقة من اليوجا ورياضات الطاقة نوع من التخبيطات، بعدها توجه الخطيب إلى ساحة كربلاء استشهاد علي الأكبر، بينما ليلى تنظر إلى وجه الحسين (ع) فإذا وجه الحسين (ع) قد تغير، قال الحسين (ع) إلى ليلى ادخلي خدرك وادعي ربك:
طبَّت لخيمتها الغريبة
وتوسَّلت لله بحبيبه
وبالحسين وشما بيه مصيبة
يا راد يوسف من مغيبه
على يعقوب ومسكِّن
نحيبه أريدك سالم تجيبه
شهادة الإمام الحسين (ع):
من سيهات تموت زهرة الحسين (ع) أم عيون ليلى، مجلس الرضا يستضيف الخطيب شيخ إسماعيل المشاجرة في ذكرى الليلة التاسعة من شهر محرم 1442 هجري.
قال: الإمام الحسين (ع) له شهادة في الآخرة أمام الله والشهادة لا تقتصر على المقتول في المعركة إنما مفهوم الشهادة يتوسع إلى أكبر من ذلك، كذلك المظلوم في الدنيا يعتبر من الشهداء، دليل نموذج من القرآن بأن المظلوم يعتبر من الشهداء في قصة أصحاب الأخدود، توحي بعدها مظلومية الإمام الحسين (ع) في ابنه الأكبر، استأذن الأكبر من أبيه في القتال، وقاتل في القوم قتال الأبطال ثم شد عليه القوم، واحتضن الأكبر بالجواد:
شـبك علمـهر لباله يـوديه
لبوه احسين عن القوم يحميه
أويلي المهر للعدوان فـر بيه
أو وقف بموسـط العــسكر
هـذا يقطع ابســيفه وريده
أو هذا بالخـناجر فصل إيده
مأجورون ومثابون.