خَلِيلَيَّ مُرَّا فِي المَسِيرِ عَلَى “خُمِّ”
وَلا تَنظُرَا للعَافِياتِ وَللرَّسمِ
خَلِيلَيَّ مُرَّا وَاستَقِيمَا وَجَدِّدَا
وَلَاءَكُمَا لِنُقطَةِ البَاءِ فِي “بِسمِ”
وَصِيِّ رَسُولِ الله بل بابهُ الذي
إذَا جَاءَهُ الظَّمَآن يُروَا مِن العِلمِ
عَلِيٍ أبي السَّبطَينِ سَيِّد مَن وَطا
عَلَى الأرض بعد المُصطَفَى صَاحِبِ الخَتمِ
وَقُولَا لَهُ أنِّي أوَالِيهِ طَائعًا
وَأعشَقُهُ فِي صَحوَتِي كُنتُ أو نَومِي
وَأنِّي بِه للفَوزِ بالخُلدِ أهتَدِي
كَمَا يَهتَدِي السَّاعِي لِمَسعَاهُ بالنَّجمِ
فَيَارَبِّ أكرِم وَالدِي إذ بِصُلبِهِ
تَوَالَيتُ “بالكَرَّار” حَتَّى استَوى نَظمِي
وَأرضِعتُ حُبَّ “المُرتَضى” من وِلَادَتِي
فَحَقٌّ عَلَيَّ القَوَلَ “لاعُذِّبَت أمِّي”
